阿魔解庄子---心斋

阿魔

心斋
---《庄子·人间世》
颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”
仲尼曰：“斋，吾将语若。有心而为之，其易邪？易之者，皞天不宜。”
颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此则可以为斋乎？”
曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”
回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。虚者，心斋也。”




大家好，我是阿魔。今天给大讲讲庄子中隐藏的修仙法门---心斋。


颜回：我没有更好的方法了，请老师赐教。
仲尼：来，我给你说说心斋吧。你若决意去做一件事，会轻易受其它事情干扰吗？假如你的内心轻易就被干扰了，那么就算你求老天爷也没用。
颜回：我家穷，已经好几个月没喝酒吃肉了。这算是心斋吗？
仲尼：这是祭祀时所行的斋戒之法，不是心斋。
颜回：那什么是心斋？
仲尼：首先要将注意力收回来，不要再任其随各种念头流转。然后你会慢慢安静下来，逐渐听到各种声音，比如自己的呼吸声，心跳声，血液流动的声音。到这个时候你不用耳朵去听，也能自然感知到各种身心变化，因为此时你的五感会变的特别敏锐，可体察身心入微。再继续练下去，入于极静，身体消失了，身体的各种感受消失了。进入了无我之境，只剩一觉存在，就像虚空包容着万物。此时五感混溶互通，神识遍满周界。耳朵的功用止于听，心的功用止于感知。而神识，它遍满一切，与道一体，拥有自在之五感。达到这种境界，就是心斋。